Monday, April 27th, 2009

мировые "Государства", как крипто-религиозные деноминации

  
Государство


  Подумалось вот, что "государственные образования" удивительнейшим образом схожи с "религиозными объединениями". И это "нечто общее", отметим, крайне мало зависит от типа господствующего в стране "государственного строя", так как разница между "государственными устройствами" стран всего мира приблизительно такая же, как, например, разница между многочисленными "христианскими деноминациями". То есть, конечно, она определённо-таки "есть", но, вместе с тем, имеющаяся разница не отменяет и наличия каких-то "общих черт", которые и позволяют этой самой "деноминации" оставаться "в пределах" некоторой общей с другими "традиции".

  В свою очередь, если кое-какая "разница" всё-таки имеется, то "точности ради" стоило бы рассматривать каждый пример "по отдельности". Всяческих комбинаций для обозрения представляется превеликое множество и везде своя "специфика". Я же, отмечу особо, остановлюсь в данном "размышлении" только лишь на том, как "походят" друг на дружку наше "государственное образование" и наша верховодящая "религиозная организация" (под которой понимается, так называемая, "Русская Православная Церковь").

Read more... )
(Leave a comment)

Wednesday, April 1st, 2009

радость для одних - это горе для иных ("свобода за чужой счёт")

  "Теоретизирование" порой затягивает не хуже "практики". Добавлю-ка, пожалуй, ещё "три копейки" в копилку размышлений о "свободе".

  "Общество" состоит из "граждан", которые обладают "правами и свободами". Конечно, не только ими, но и "ограничениями и обязанностями". Но, в данном конкретном рассмотрении, заметьте, речь пойдёт, по преимуществу, именно о том, "что можно", а не о том, "что нельзя". А то, "что можно", в свою очередь, худо-бедно регламентируется и регулируется как раз-таки "правами и свободами".

Read more... )
(Leave a comment)

Wednesday, February 18th, 2009

до шиша "ответственные люди" у кормила власти

  Крупные чинуши в дорогих костюмах "от кутюр", расписывая публично "величайшие тяготы", которые они, якобы, взваливают на свои плечи вместе с высокой должностью, нередко любят упоминать о некоей "большой ответственности", что они, дескать, несут. Однако, на мой взгляд, есть в этом утверждении весомая толика лукавства. Ибо, конечно, в силу своих должностей им приходится порой принимать решения, которые напрямую влияют на жизнь многих "простых людей", но, вместе с тем, "принимать решения" - это одно, а вот "нести ответственность" за эти самые "решения" - совсем уже иное.

  Да, "принимать решения", самодурствовать, наши чиновники мастаки (кто бы тут спорил), но вот "нести ответственность" - это-то и "сомнительно". Ведь, если чуток подумать, что такое "ответственность"? Это, в том числе, понимание того, что за свои "поступки" нужно и должно "держать ответ". А на деле оно как? А так, что чем выше у нас чиновник рангом, тем больше он ограждён от "несения" какой-либо "ответственности" за свои "решения" вообще. Причём, эта вот полнейшая "безответственность", между прочим, закреплена за чинушами вполне официально. На законодательном уровне.

Read more... )
(Leave a comment)

Thursday, February 12th, 2009

он не прав лишь потому, что хочется нам кушать

  При всём уважении, Лев Пирогов всё же порой поражает своей какой-то совершенно оголтелой и дремучей "нечуткостью". Понять сатирическое выступление по-воробьиному вертлявого Райкина, как "жизнь драматична, люди, хорошего в ней должно быть понемножку", простите меня, - это проявить чудеса феноменальной близорукости. Так как там, несомненно, речь идёт совсем о другом. Причём, абсолютно о прозрачных и конкретных пороках тогдашнего общества. Мастеровитый Райкин, в сущности, высмеивает в своём артистичном, но достаточно-таки скучноватом, представлении "теневых дельцов", которые, якобы, выступают против идей "социальной справедливости", точнее даже против "социального равенства".

  Типа, довольно-таки мерзкий "персонаж", обжираясь дефицитной жрачкой, глубокомысленно вещает в том духе, что очень хорошо, когда многие вещи доступны только лишь "избранным", всяким там "уважаемым людям", а также, исходя из этого, сокрушается гипотетической возможности отсутствия в стране "дефицита" и воцарения "изобилия" для всех. Что, конечно, весьма пакостно.

Read more... )
(5 comments | Leave a comment)

Thursday, January 22nd, 2009

кое-что об особенностях, так называемой, "неловкой ситуации"

  Было дело... Как-то уже давным-давно совсем недолго работал в одной мутноватой горе-фирме кем-то вроде "программиста". Шёл самый первый день.. Много болтали с главой фирмы, тоже достаточно молодым чувачком, и так как я был явно "в ударе", то моё красноречие, как показалось, производило на него очень благоприятное впечатление и он был весьма мною доволен. Потом зашли на минутку, что-то там подписать к ихней "бухгалтерше", а та, упорно не замечая бездны моего обаяния, как-то немотивированно агрессивно и зло разговаривала.

  Когда мы, затем, вышли оттуда в коридор, я не удержался и спросил начальника (с которым, вроде, начались выстраиваться доверительно-дружеские отношения), что-то типа того: "вот, блин, а чё ж она наглая-то такая"?

  На что он, помрачнев и как-то внутренне напрягшись, суховато ответил мне: "Это моя жена".

  Ну и "немая сцена"... Как бы сказали заядлые театралы, "неловкость повисла в воздухе".

  Естественно, "первое впечатление" получилось "несколько смазанным". И всё из-за неумеренной болтовни, из-за которой, к слову, неоднократно оказывался вот в таких вот "неловких ситуациях".

Read more... )
(Leave a comment)

Tuesday, January 20th, 2009

"деспотия", как "рабская вертикаль"

  Когда чихвостят какого-нибудь "тирана", погрязшего в лютой "деспотии", то обыкновенно акцентируют внимание на "рабском" положении "простых граждан". И это правильно. Так как именно им "больше всего достаётся". Вместе с тем, нельзя не отметить и тот зачастую ускользающий от внимания нюанс, что в "деспотическом государстве" всякий "тиран", в каком-то смысле, и сам "раб". "Раб" установившейся "системы".

  А на чём держится подобная "система"? На чём держится "деспотия"?

  По-моему, прежде всего, на "страхе", ибо только он способен заставить "терпеть" подобного рода "правление", иначе, конечно, граждане бы взбунтовались. Получается, в некотором смысле, "замкнутая система". Любое "деспотическое правление" строится на "страхе", следовательно, "добродетельным" ему быть не требуется, а быть, допустим, "справедливым" и вовсе опасно. Вот и выходит, что "деспотия", по самой своей природе, не может быть чем-то "приятным", и для того, чтобы исправно "функционировать", ей необходимо производить в достаточных количествах "страх". Ибо без этого "скрепляющего материала", несомненно, она быстренько обрушится.

Read more... )
(Leave a comment)

Sunday, January 18th, 2009

главная "системная ошибка" любой "борьбы"

  Блин, предполагал больше ничего сегодня не писать, так как хотелось "подчистить" наконец-то перевод одного чудо-фильма, но озарила внезапно очередная пронзительная "банальность". Посему, пока обратно всё напрочь не позабыл, поспешу-ка записать...

  Подумалось тут, а ведь главная "системная ошибка" любой "борьбы", пожалуй, - это "борьба со следствиями, а не причинами".

  Я не имею в виду, прошу заметить, только всякую там социальную и политическую "борьбу", но вообще любую, даже на уровне "внутренней борьбы" ведущейся сугубо в рамках какого-либо человека. То есть, я говорю о некоторой "борьбе самого себя с самим собой"...

  К примеру, человек не в меру раздражительный зачастую пытается просто скрыть своё раздражение, тогда как правильнее, на мой взгляд, было бы не прятать постыдные "следствия", а попытаться обуздать "причины". А то, толку-то? "Следствия", вестимо, можно до поры до времени тщательно скрывать, но пока не исчезнут "причины", говорить о победе над "следствиями" чересчур "преждевременно" и "фактически неверно".

  "Пардон муа" за нарочитую лапидарность.

  Полагаю, о простых вещах и говорить нужно по-простому.

  Нечего метафорами вихлять.
(Leave a comment)

само собой напрашивающийся ребрендинг (и этимология прозвища "GREENPIG")

  Кокнул, наконец, ветхозаветный аватар под номером три, которым всё равно сто лет уже не пользуюсь, и, вместо него, сварганил себе расчудесный "юзерпик" с миловидной "зелёной свинюшкой". Типа, так сказать, для чуть более образного обозначения одной из своих ипостасей, которая, как известно, именуется в миру, как "GREENPIG".

  Картинку для модификации, к слову, подрезал из "популярной темы".

  Надо будет теперь выбрать время и, поднабравшись терпения, проставить новорождённую "свинюшку" по всем записям выпадающим по "данному тэгу".

  Заметил, между тем, что люди, в массе своей, почему-то негативно относятся к "свиньям". Не знаю, наверное, если кого-то назовут "котом" или "жеребцом", то они, скорее всего, не обидятся. Но вот на "свинью", увы, многие обижаются. Почему так происходит, умом-то я, в принципе, понимаю, но вот сердцем - нет. Так как с глубокого детства почитаю свиней за милейших существ. И дело даже не столько в том, что свиньи генетически и физиологически ближе почти всей прочей живности к людям, а в том, что, после недосягаемых в этом плане котов-кошек, свиньи наиболее всей прочей живности лично мне импонируют. Они мне нравились, как кажется, всегда...

Read more... )
(2 comments | Leave a comment)

Monday, January 12th, 2009

"бесстрашные трусы"

  Вообще, наверное, все люди чего-то да боятся. Живой человек с абсолютной неустрашимостью как-то слабовато представим. Тот же пресловутый "инстинкт самосохранения", наверное, в той или иной степени присущ совершенно любому худо-бедно здоровому человеку. Можно сказать, страх "естественен", и потому "нормален".

  Страх (пускай даже и выраженный всего лишь в лёгкой форме, как некоторое "опасение") заставляет "подбирать слова" и "просчитывать последствия своих действий". Страх дисциплинирует. И это, на мой взгляд, весьма полезное для "общественной жизни" свойство. Так как, судя по всему, у некоторых горе-человечков в головах творится ТАКОЕ, что для всех прочих окружающих очень хорошо, что всё-таки существуют какие-то естественные "тормоза", которые не позволяют всему ЭТОМУ непотребству выплескиваться наружу совсем уж бесконтрольно и безостановочно.

Read more... )
(Leave a comment)

Tuesday, December 23rd, 2008

"вопросы вкуса" ("общество" под диктатурой "общепринятого")

  Решил вот слегка поворошить ментальным прутиком такую неоднозначную тему, как "вопросы вкуса".

  Как бы, считается довольно-таки "общим местом", что рассуждать-спорить о вкусах-де моветон. Но, скорее, сие относится к "чужим вкусам", тогда как о своих предпочтениях и/или антипатиях люди говорят очень охотно (часто даже не осознавая насколько же много "оценочной" шелухи присутствует в их словесах). А откуда, спрашивается, они берутся? По-моему, очевидно - "предпочтения и антипатии" растут из сора нашей индивидуальной "вкусовщины" (как она формируется вопрос отдельный и его мы рассматривать здесь не будем).

  Ежели взять и безжалостно отсечь все "лишние сущности", то я бы выделил три основных вида человеческих "вкусов" - это "хороший", "общепринятый" и "дурной". Конечно, есть искус вообще упростить всё до дихотомии "хороший" тире "дурной", объединив в единое целое "общепринятое" и "хорошее"... Дескать, "общепринятое" не может быть никаким иным, как только лишь "хорошим". Ибо, видно, есть в "общепринятом" что-то "хорошее", раз почти всем сие столь любезно, и, хоть объяснить порой этого нельзя, все почему-то этим наслаждаются...

Read more... )
(6 comments | Leave a comment)

Wednesday, December 17th, 2008

малый довесок к теории грядущего "общемирового продовольственного кризиса"

  М-да... Посмотрел вчера "телек". Вот даже и несколько тормозной Пути-Пут, раздувая жабры, наконец-то зашевелился по актуальной мировой проблеме, которая, признаться, и меня "давно волнует". Если кто из "наблюдателей" вдруг помнит, в смысле, я уже давненько по данной животрепещущей теме набросал "на скорую руку" свой "план развития России". Ежели изложить идею вкратце, он заключается в том, что России нужно производить больше Еды.

  Впрочем, нам нужно не только больше собственной жратвы, но стоит уже начинать потихоньку беречь и "водные запасы", так как где-то там, в не очень уж отдалённой перспективе, за "продовольственным кризисом" всенепременно последует и кошмарный "водопитьевой". Хотя, с иной стороны, до "водопитьевого кризиса" нам надо будет сначала ещё дожить, ибо сильно боюсь, что всё Человечество погибнет ещё до того, в горниле всепожирающих "Войн за Еду", о реальной вероятности которых, к примеру, я, в присущей себе несколько шутливой манере, как-то вскользь живописал в небольшом трэш-рассказе "Закат солнца вручную".

Read more... )
(Leave a comment)

Saturday, December 13th, 2008

многоликая "цена жизни"

  Что-то вот взбрело сегодня на ум порассуждать о "цене жизни"... Наверное, было несколько поводов за последнее время, дабы об этом задуматься, запрокинув взгляд внутрь "черепного короба". Отсюда и такие, возможно, "неожиданные" для кого-то, помышления.

  В нынешнюю, гривуазную, всеопошляющую пору, "ценой жизни" принимаются всё настойчивей называть, например, такое чисто мещанское понятие, как "минимальный прожиточный минимум". То есть, говоря, к примеру, о некоторой "цене жизни в городе", как правило, подразумевают именно "что-то такое". Что, на мой взгляд, профанация серьёзного понятия и полнейшая дурновкусица.

  Потом же, каждый наверняка слышал такое вот ходовое выражение, как "каждый имеет свою цену". Как показывает жизнь, есть в этом утверждении что-то донельзя меткое и потому справедливое. Гордецы, правда, обычно огрызаются, что-де "я не продаюсь" или там "мне нечего терять". Но в реальности, так выходит, что всегда можно получить такое "предложение", от которого "нельзя будет отказаться". Кому надобно, будь уверен, подцепят тебя за то, что тебе "ценно". Да и "мне нечего терять", по мне, пустое фанфаронство, ибо "пока ты есть, тебе есть чего и терять". На крайняк, можно потерять и "самого себя". И ежели что-то всё же есть, то это уже не "нечего".

Read more... )
(Leave a comment)

Sunday, November 30th, 2008

преступления без наказания ("открытые" вопросы)

  По-видимому, благодаря нечистоплотным "лихим людям", стремящимся уйти от ответственности, в нашей стране широко бытует продукт мифотворчества, что, дескать, "выискивание виноватых - занятие неблагородное". Я же полагаю, что "поиск виновных" вещь крайне полезная (паче того, необходимая), и вот почему.

  На мой взгляд, любое тяжкое преступление должно влечь за собой строгое наказание. И дело не только в "справедливости", но и в целом комплексе совершенно рациональных причин, практического свойства, типа того, что все возникающие время от времени вопросы необходимо "закрывать", а не оставлять оные на неопределённое время в некотором подвешенном состоянии "открытыми", так как, в противном случае, эта "незавершённость" чревата всевозможными "конъюнктурными спекуляциями", а то и наложением вины на "без вины виноватых".

  Как яркий образчик подобного рода безобразия, рассмотрим, пожалуй, неприглядные "танцы с саблями" вокруг "голода 30-х годов".

Read more... )
(Leave a comment)

Thursday, November 27th, 2008

"конкуренция - двигатель прогресса" (монополизм - орудие стагнации и регресса)

конкуренция - двигатель прогресса


  Буквально все наверняка слышали о той данности, что-де "конкуренция - двигатель прогресса". На первый взгляд, хочется с этим безоговорочно согласиться, так как и практических доводов в пользу такого постулата предостаточно. Как-никак ежели конкуренция между какими-либо компаниями приобретает действительно острый характер, то для того, чтобы "выжить", каждой из оных становится необходимо получить некое "конкурентное преимущество", дабы за счёт этого завладеть большей долей рынка и обеспечить себе большую же прибыль.

  То есть, это самые азы экономики: конкуренция подталкивает предприятия к поиску собственной "конкурентоспособности", а вот без неё, в рамках некоторой сформировавшейся-таки "монополии", снижать цены али улучшать качество производимой продукции и/или предоставляемых услуг, увы, нету никакой насущной необходимости.

  И правда, в безальтернативной ситуации, когда потребителям "выбирать не приходится", производитель может "почивать на лаврах" и даже пытаться "качать права". Чем, естественно, частенько и занимается.

Read more... )
(Leave a comment)

Tuesday, November 25th, 2008

"эффект плацебо" и "эффект инсталляции"

  Не обязательно быть таким же разумным и въедливым, как лобастый Никколо Макиавелли, чтобы допетрить самому до той простейшей "азбучной истины", что "чем благополучней Государство, тем крепче Власть" (ведь власть обыкновенно начинает ходить ходуном, когда в стране именно что "не всё хорошо" и потому неспокойно). У нас же, как всегда, перевернули всё с ног на голову и в первую очередь принялись выстраивать "сильное Государство", дабы через эту постройку с зарешеченными окнами достичь "процветания Государства". Естественно, ничего путного не выходит и вместе с "государственным усилением" возрастает "чиновничья деспотия", а "всеобщего народного благоденствия", как не было раньше, так нет и по сей день.

Read more... )
(Leave a comment)

Sunday, November 23rd, 2008

от "обыкновенного русского" к "высокоскоростному"

  Принято считать, что во всех российских бедах виноваты дураки и дороги. Я же вот полагаю, что беды не столько в этом, сколько в этакой "низкоскоростной" природе русского чудо-человека. То есть, некоторая "заторможенность" заложена в наш "генетический культурный код" и все наши беды именно от этого, от недостатка "скорости" и, как итог, излишней "созерцательности". Проще говоря, от того, что мы слишком много и систематически "тормозим".

  Причём, сей русский "культурный код" выстраивался таким образом не вчера, а долгими-предолгими веками... Вовсе не с бухты-барахты, к примеру, существует целый пласт "народной мудрости" в благосклонном духе воспевающий "тихоходность". Я имею в виду, прежде всего, целое сонмище весьма сходных по смыслу пословиц и поговорок, типа там: "поспешишь - людей насмешишь", "тише едешь - дальше будешь", "спешка нужна только при ловле блох" и тыр-дыр и тыр-пыр.

  И сия стародавняя "народная мудрость", на мой взгляд, как нельзя лучше демонстрирует насколько же глубоко и насколько прочно въелась в нас всеразъедающая пагуба "неторопливости".

Read more... )
(4 comments | Leave a comment)

Thursday, November 20th, 2008

интеллигибельное наличие слов-прилипал "даёт знать" и эмпирически

  Помнится, как-то мимоходом, я уже вскользь упоминал, что "человеческое, слишком обезьянье", что люди с великой охотностью перенимают друг у друга какие-то понравившиеся слова и выражения, и вот ещёжды, "опытным путём", утвердился в сермяжной правоте сего наблюдения.

  То бишь, наверняка вы и сами слышали такой жутко модный нынче термин, как инновация (моднее, пожалуй, только "нанотехнология"). Даже текущий российский президент данным термином шибко злоупотребляет. Немудрено, что это словцо расползлось внутри клокочущих народных масс и встречается нам теперича при самых странных обстоятельствах и в самых неожиданных местах. К примеру, обнаружил сегодня "инновационную жевательную резинку".

  А то, видимо, некоторые не совсем понимают о каких таких "инновациях" постоянно бормочет президент Медведев. "Да, где же они", типа... А вот они, "инновации". Жуйте :-)
(Leave a comment)

Tuesday, November 18th, 2008

наваристый символизм прокремлёвских шатунов

  Возможно, конечно, обратно "заново изобретаю колесо", так как вещь, по-моему, "настолько очевидная", но всё-таки такого вот толкования лично мне ещё на глаза как-то не попадалось, поэтому возьму смелость озвучить...

  То бишь, совершенно неожиданно для себя, вполглаза смотря какую-то вялотекущую приключенческую передачу про богатый и причудливый "животный мир", постиг тайный смысл символа партии "Единая Россия".

  В смысле, знаете же, как у нас в народе, бывает, медведей называют?

  То-то и оно... На мой взгляд, "единороссы" именно что косолапые.
(Leave a comment)

девственность "здравого смысла" (береги смолоду)

  Смотрел тут вчера любимый "Евроньюс", где показали один "горячий сюжет" о том, как французский суд отменил решение об аннуляции брака, из-за того, что жена солгала мужу по поводу своей девственности. Причём, данная "победа" преподносилась журналистом, как триумф "французской общественности" над этаким дремучим "средневековьем" (прямо-таки данный хлёсткий термин и употребили, что, собственно, и возмутило).

  Вкратце, перипетия этой пикантной трагикомической истории можно прочесть, например, "здесь".

  На мой же взгляд, это и есть победа "средневековья" над "здравым смыслом". То есть, вполне понятно почему "французская общественность", главным образом, что весьма характерно, в лице организаций французских феминисток, подняла вселенский тарарам и повлияла в конечном итоге на такое вот беспрецедентно абсурдное решение суда, но всё же несколько огорчает, что "мнение толпы" бесноватых "линчевателей" до сих пор осязаемо влияет на личную жизнь граждан, которые, как я считаю, вправе сами решать любые вопросы "личного плана". По-моему, это и есть вопиющий "средневековый" маразм, когда заново насильно скрепляют "узами брака" людей, которые уже абсолютно определённо поняли и решили, что не хотят и не будут жить далее вместе...

Read more... )
(Leave a comment)

Sunday, November 2nd, 2008

"деградация" человеческой "животности" (из "волка" в "овцы")

  Человек, суть, - зверь. Притом, отнюдь не "травоядный", а вполне себе "плотоядный" по своей природе. С другой стороны, трудно не заметить той очевидной тенденции, что при всём при этом многое делается для того, чтобы человек всё-таки бы превратился из "волка" в "овцу". Под беспрестанным и неослабеваемым давлением "общественной культуры" воцивилизованный человечек всё больше изживает из себя "хищного зверя". Крайне неохотно и крайне медленно, но всё же выдавливая капля за каплей из себя "зверя".

  Это веками происходило и происходит буквально "по всем фронтам", во многих областях "общественной жизни". Возьмём, как показательный пример такой возрастающей "травоядности", старый добрый бокс. В принципе, морализаторы во все времена к нему относились с неодобрением, полагая, что это слишком уж жестокий и даже "варварский" вид спорта. Должно быть, они в чём-то правы, но при этом было бы сложно не заметить, что век от века "жестокость" бокса неуклонно снижается...

  Например, в Древней Греции на Олимпиадах и других соревнованиях частенько боксировали по правилам очень похожим на наши современные. Однако ж, было одно существенное различие: вместо перчаток бойцы надевали на руки так называемый "цестус". Это была этакая накладка из кожи, обитая свинцовыми или же бронзовыми пластинками. Проще говоря, нечто вроде "кастета". Конечно, такой увесистой штукенцией проломить голову было проще простого. Что, естественно, сплошь да рядом и происходило.

Read more... )
(4 comments | Leave a comment)
Previous 20